Sofia sumussa: analyysi Silent Hill pelejä näkökulmasta Jungin psykologian ja gnostilaisuudesta

Sofia sumussa: analyysi Silent Hill pelejä näkökulmasta Jungin psykologian ja gnostilaisuudesta

nykytila ​​kulttuurin prosessin kaikki selvemmin osoittaa, että tällainen ominaispiirre taideteoksen kuin massa ja korkea suosio ei vähennä taiteen ja kulttuurin arvo itse työn. Ole poikkeus, ja moderni tietokonepelit, yhdellä joita käsitellään tänään.

Pelisarja "Silent Hill" on allekirjoittanut yksi rakastetuimpia teoksia pelialan viime vuosina, koska lukijamme sen mahdollisia eri mieltä sisällöstä artikkelin voi varmasti valittaa liiallisesta subjektiivisuus tekijän. Kuitenkin tämä seikka ei ole ravistellut luottamukseni monimuotoisuus ja merkitys tässä työssä.

Historian Silent Hill voidaan tarkastella eri näkökulmista: subjektiivinen idealismi, analyyttinen psykologia, teoria neuroosi, uskonnollinen fundamentalismi, käsitteet "kaupungin ruumiin", "maailma tekstinä" jne Jos lähestyt analysointiin tämän sarjan pelit on hyvin monimutkainen, voit .. päästä tähän lähdössä saamme koko kirjan.

Olemme kiinnostuneita ensinnäkin, käsitteet, kuten "terrorin" ja "pelko" symbolisen ja käsitteellinen edustus kulttuurinen prosessi. Koska katsomme tätä työtä, eli ensimmäinen osa sarjasta, mistä näkökulmasta Gnostilaisuudesta ja teoksia Carl Gustav Jung, eli sen Gnostilaiset teksti "Seitsemän saarnoja kuollut."

Välittömästi totean, että kaikki seuraavat ehdot on vain kirjoittajan omia johtopäätöksiä perustuu tutkimukseen sekä klassisen gnostilaiset tekstit (käsikirjoituksia Nag Hammadin), sekä modernimpi edustajia gnostilaisen ajattelun (Carl Gustav Jung, Stephan A. Hoeller Hans Jonas). Tämä on aivan selvä yhteys gnostilaista perinnettä ja sarjan "Silent Hill" johtaa lukijaa tutkimaan tuomalla rinnastukset ovat ilmeisiä tekijälle, mutta eivät väitä perimmäinen totuus. Joten jatka.

Saat intuitiivinen analyysi pelin sinun on ensin kääntyä tarina pelin, koska olen tiivistää sen luokan lukijoita, ehdottomasti ei tunne määritetyn pelisarjaan.

"Kirjailija Harry Mason hänen adoptiotyttäreni Cheryl lähetetään maakunta kaupunki Silent Hillin. Suulla kaupungin, he joutuvat onnettomuuteen. Jonkin ajan kuluttua, Harry herää ja tajuaa, että hänen tyttärensä puuttui, ja kaupunki on verhottu sumun ja asuttavat outoja aggressiivinen olentoja, niiden ulkonäön muistuttaa hirviöitä. Etsittäessä päähenkilö oppii olemassaolosta uskonnollisessa kultti Samael, joka muutama vuosi sitten kokeillut rituaali liittyy tyttö nimeltä Alessa Gillespie elvyttää materiaalisessa maailmassa Jumalan - palvonnan paikallisen uskonnollisen yhdyskunnan. Tämän seurauksena epäonnistuminen rituaalia Alessa sielu on jaettu kahtia, ja kaupunki hankki todellinen pirullinen näköisiä. Ensinnäkin tumma puoli sielun, jäi Silent Hill; Toinen, kirkas, elvytettiin muodossa Cheryl - adoptiotyttäreni päähenkilö. Lopulta puolikkaat sielun Alessa yhdistynyt yhdessä ja hän synnyttää Jumalalle. Harry Mason voittaa Samael, jonka jälkeen yksi viidestä päätteitä pelin. "

Nyt sinulla on ainakin pieni ajatus juoni pelin, voimme suorittaa tiettyjä yhtäläisyyksiä gnostilaista perinne, sekä eksistentiaalinen taakka, joka on luonnostaan ​​tätä perinnettä.

Ensinnäkin on huomattava ansio gnostilaisuuden kehittämisessä oppi yksilön, eristetyn tajunnan, ei sisältänyt mitään uskonnollista kiertoilmauksia.

Tietoisuus on syntynyt luonnon jatkuvuus erottamalla tajuton tilan (gnostilaisuudessa tätä ilmiötä kutsutaan pleroma).

Lisäksi tietoisuus saadaan seuraava vaikuttaa - eksistentiaalinen kokemus. Tällöin käynnissä sääntö: "Olen - niin voidaan tuhota." Maailma on täysin uhkaavaa tässä maailmassa, että on välttämätöntä hengissä (selviytymiskauhun suorastaan). Tämän perusteella tilanne, useimmat uskonnolliset perinteet jakautuvat kotoperäistä evfemizatsiyu todellisuudesta yritetään voittaa kauhua tämän irrationaalinen vastasyntyneen ego jatkuvuutta. Sama tapahtuu alussa peli "Silent Hill". Kaupunki näyttää sankari, mitä hän todella on: hänen pelottava epävarmuus (Nebula), asuu hirviöitä lastenkirjoja ja painajaiset. Ensimmäisessä pelissä näytönsäästäjä Harry Mason, joka herää autossa, joka on herättää egonsa, hänen kykynsä olla tietoinen maailma hänen ympärillään tasapuolisesti, kauhea muoto, jonka jälkeen hän on voitettava pelko tuntematonta ja siirtyä mytologisia teemoja - Way of the Hero .

Yhteydessä Gnostisen perinne on pelastaa Sophia. Peli on tapa Sophia Cheryl - tytär päähenkilö. Hahmo, joka tarvitsee pelastusta, ja samalla hän on säästö tekijä päähenkilön. Merkki on riittävän dual, riittää, että muistaa erottamista sielun pimeälle Alessa (rujo) ja kevyt (live) puolikkaat. Tässä yhteydessä syntyy ja kaksi kuva Gnostisen Sophia, eli sen jako "vanhempi Sophia" (Cheryl) ja Sofia-Achamoth (Alessa), joka on verrattavissa Gnostisen Valentinus keskenmeno tulesta otettu pleroma, muodottomaan ilmestyskeho laskenut Sophia.

Tarkempi selvitys suhteesta kanssa pelaaja merkki Gnostisen kuvia annamme esimerkin avulla katkelma gnostilaisissa kirjasta Philip

"Valo ja pimeys, elämä ja kuolema, oikealle ja vasemmalle - veljekset toisiinsa; ne ovat erottamattomia toisistaan ​​(in maallinen henkilöä). Ja niin heidän joukossaan - ja hyvä eivät ole hyviä ja huonoja eivät ole huonoja, ja heidän elämänsä - ole elämän ja kuoleman heidän - ei kuoleman.

Niin että jokainen on aloitettava, jotta jakaa kaikki tämä itsessään.

Ne, jotka irtautui arkipäiväinen - ovat yhtä kappaletta, ikuisen. "

Alussa traagisia tapahtumia Silent Hill on merkitty jako on sielu Alessa kahtia. Vuoden ensimmäisen osan "Silent Hill" -sarja on jälleennäkeminen Cheryl ja Alessa, jonka jälkeen päähenkilö rikkoo kahleet asian, taisteli Samael. Tämä on melko yleinen kuva Ikuisen feminiinisyyden. Se vaatii säästö, ja se myös säästää päähenkilö. Lisäksi Sofiassa, voit hakea kaksi kuvaa "pyhän prostituoituja" Maria Magdaleena jotka samojen hämäräperäinen tekstit oli rakas Kristus. Voimme myös viitata Faust ja Helen (tuote Goethen riittävästi vaikutukset tuntuvat paitsi protestantismin, mutta Gnostisen perinne). Ja jos yhteydessä dialektiikka vaaleiden ja tummien alkoi muistaa enemmän ja olla ristiriidassa moraalinen ja laillinen, sitten tulemme Pridvin'e on yksi edelläkävijöistä kristillisen eksistentialismi ... Tietenkin tämä on Fjodor ja hänen rakas Sonia Marmeladov, joka välttämättä tarvitse tallentaa, mutta se itsessään tuo Raskolnikov pelastukseen. Mikä ei ole gnostilaista kuvan? Silti luova henkilö ajattelee Gnostisessa tavalla huolimatta kuulu mihinkään perinnettä.

Tässä työssä pääsemmekin seuraavaan vaiheeseen peli - yhteentörmäys päähenkilö ja antagonisti, sekä yhdistymisen Alessa ja Cheryl.

Ja tässä yhteydessä on syytä kiinnittää huomiota hyvin gnostilaisen opin (niin sanotusti), sekä kaksi kuvaa Gnostisen kosmologian - Yaldabaoth ja Abraxas.

Opetusten mukaisesti gnostikkojen materiaalin maailma näyttää harhaa, minkä vuoksi se on tarpeen, jotta voitetaan kahleista asiasta ja kauhu Jatkuvuuden kerätä hajallaan josta valo viisauden (Sophia kipinät) sekä unionin vastakohtien ja saavuttaa gnosiksen murtautumaan yläosien Hengen. Materiaali vankeuteen Henki on tilaa, luoma Demiurge (Ialdabaoth) - luoja-jumala, joka heidän sokeuden luo epätäydellinen materiaalista maailmaa. Varsin usein tämä liittyy ydin Vanhan testamentin Jahve, että aikoinaan oli syynä vainon gnostilaiset mennessä kristinopissa. Itse asiassa, sokea Demiurgos luo valtava egregorial rakennetta, joka sisältää monet henkilöt mieluummin "soobschnost" eikä "on yksilöllisyys". Miten voit muistaa "Septem Sermones Ad Mortuos" Carl Gustav Jung (Seitsemän saarnoja kuolleista, että hän kirjoitti Basilideksen Alexandria - kaupunki, jossa idän kanssa kosketuksissa West):

"heikko mies, ja siksi hänen täytyy tarvitsevat soobschnost. Erotettavuus johtaa yksilöllisyyttä ollessa. Yksilöllisyys on tympääntynyt soobschnosti. Kuitenkin vuoksi inhimillisen heikkouden ennen jumalat ja demonit ja niiden voittamaton laki soobschnost tarvitse sinua. "

Samalla kuvan jumala Abraxas "kaksi jumala" on sukua pleroma, mutta ei epätäydellistä materiaalia maailmassa. Viitaten jälleen tekstiin "Seitsemän Saarnoja kuollut" Jung:

Abraxas sanoo myös sanan dostochtennoe ja pirun, että vielä on elämän ja kuoleman.

Abraxas luo totuuden ja valheen, hyvän ja pahan, valon ja pimeyden sama sana ja sama teko. Koska Abraxas ukkosta.

Hän on loistava kuin leijona hetken, kun hän heittää alas uhriaan. Hän on kaunis kuin kevätpäivä.

Kyllä hän on suuri Pan, joka tarkoittaa kaikkia, ja se on hieman. Hän ja Priapus.

Hän on hirviö alamaailman, tuhannen polyyppi, voskrylenny, käärme izvivisty, vimma itse.

Hän hermafrodiitti alempi alusta.

Hän on herra konnat ja sammakot elävät vedessä ja maalla tulossa, opoludni opolunochi ja laulaa kuorossa.

Hän on täynnä mitä yhdistyminen tyhjällä.

Hän on pyhä parittelu.

Hän on rakkaus, ja hänen tappaminen.

Hän on pyhä ja uskolliset pyhät.

Hän on kirkkain päivän valossa ja syvin yön hulluutta. "

Ja nyt, perustuu edellä tiedot, käännymme jälleen peliin.

Esittely gnostilaisten noin kuvitteellinen materiaalin luonteesta maailman (doketismi) liittyy suoraan käsitteeseen pelaamista kaupungin Silent Hillin. Tämän käsitteen rikki maailman Sumuinen City on mitään muuta kuin projektio Alessa, puhkeaa tilaa psyyken äidin jälkeen rituaali. Kaikki hirviöt ovat ennusteita pelkonsa, jotka vaihtelevat henkilökohtaisesta pelot (esim pterosaurs kirjasta "Kadonnut maailma") päättyen pelko sosiaalisten (väärinkäyttö koulussa luokkatoverit). Pelko ja kauhu jatkuvuus luo hirviöitä. Mitä pidemmälle eteenpäin juoni huipentuma, enemmän hirviöitä ovat matkalla tulla vahvemmaksi aikoina. Se on sitäkin henkistä katkoksia materiaalin, kuten päähenkilö lähemmäs voiton Demiurge ja läpimurto Hengen.

Tarvetta tällaiseen läpimurto liittyy kerääminen ja yhdisteen Sophia kipinöitä. Pelissä tämä heijastuu asteittainen kerääminen ympäri kaupunkia maaginen artefakti fragmentteja Flaurusa jonka valo auttaa kaapata valta Alessa ja lopulta soittaa materiaaliin maailmaan Samael.

Pelkkä nimi "Samael" voi harhauttaa meitä hänen pirullinen, demoninen luonne. Tällä hetkellä tämä nimi on löydetty ainoastaan ​​maininta demoni Samael, jotka esittävät esimerkkejä massakulttuuria. Esimerkiksi voit muistaa luonnetta manga "Blue Exorcist", joka näyttää meille muodossa demoni. Ja Silent Hill Samael se näyttää hyvin paljon Baphometia. Kuitenkin hänen "paha" luonto ei koskaan mainita pelin. Itse en oikein ymmärrä luonnetta jumaluuden, sen toiminnot ja aikeet. Ainoa mitä voimme sanoa varmuudella - tarkoitus ei ole täysin selvää, vaikka on varsin tuhoisaa, jos Jumala itse ei tiedä, mitä he tekevät. Ja kirsikka kakun on se, että nimi "Samael" - yksi nimistä sokeiden Demiurge gnostikkojen par Ialdabaoth.

Samaan aikaan uskonnollinen aikomukset Silent Hillin itsessään on varsin ymmärrettävää. Jumalan kutsuun on tultava Rai. Pelkkä ajatus Paradise Lost on erittäin kätevä käytettäväksi kiertoilmaus ortodoksinen uskonnollinen vakaumus. Tämä matriisi mystiikkaa laumasta, joka on kuolema sankari. Gary Mason on tullut polku tietoisuutta, ymmärrystä tarve eroja, joiden seurauksena tulee puhdasta ja puhdistamattomien eksistentiaalinen pelko. Kultistit Silent Hillin sekä hirviöitä, on vain osa matriisin, joka lupaa uskovat vain rauhaan (näennäistä vapaus pelosta, säilyttäen numinous kunnioitusta ennen Samael). "luominen on erotettavuuden. Se on erotettavissa. Erotettavuus - sen ydin, koska se poikkeaa. Ihminen on tunnistaa, koska se on erotettavuutta olemus. Erottelematta, ota olemme kuin sen ydin, kuin luomista, ja vajoaa erottamattomat ja se on toinen piirre pleroma. Me laskeutua pleroma itsensä ja lakkaavat olemasta Creation, dooming itsensä liueta mitään. Tämä Death Creation. Me siis kuolevat missä määrin emme erottaa. Siksi luontainen pyrkimys Creation lähetetty erotettavuutensa Vastapäätä alkuperäisen vaarallisia identiteettiä. Nimeä pyrkimys PRINZIPIUM INDIVIDUATIONIS. Tämä periaate on ydin luominen". (CG Jung "Seitsemän saarnoja kuolleita"). Tietoisuus sankari (erotettavissa matriisi Demiurge) tässä "kamala" kaupungin, joka koostuu sokeuden sumuna ja läpitunkematon pimeys, paradoksaalinen kahden vastakkaisen voiman muodossa Abraxas (Alessa ja Cheryl) ja hankinta gnosiksen (käsitys paikka Silent Tapahtumat Hill) Harry Mason mahdollistaa voittaa kauhua jatkuvuuden ja voita Samael.

Voidaan myös muistaa hieman viittaus Gnostisen opetuksia. Esimerkiksi, Quest tehtävä pelin edetessä, jossa valaistu Kadutsey - sauva Hermes. Kuten tiedätte, Hermetic Philosophy on aiemman opetukset gnostikot ja hyvin kuvan Hermes (Thoth) kuten kaksinaamainen jumala suojelun ja tieteen, ja varkaus, on hyvin paljon samaan tapaan Abraxas.

Muistan ja rakkautta -sarjan kehittäjät arvoituksia kanssa auringon ja kuun. Selvien viittaus alkemistinen perinteen (sairaala "Alhimilla" pohjoisosasta Silent Hillin), jonka mukaan Aurinko ja Kuu yhdistetään mystinen avioliitossa, nyt palatkaamme Jung ja hänen todellisen gnostilaisen opuksen "Seitsemän Saarnatekstejä kuollut": "Kirkkaan jumalat taivaallisen kuvaa maailmaa, ne ovat useita, ne jakavat itse ja lisääntyvät loputtomasti. Korkeimmillaan Herra on Jumala-su. Tummat jumalat muodostavat maanpäällisen maailmaa. He kerran, ne vähentävät itseään loputtomasti ja leikata. Nöyriä herrasmies on perkele henki kuun maan prispeshnitsy vähemmän ja kylmempi ja kuolleempi kuin maan päällä. Ei ole mitään eroa valtaa taivaallinen ja maallinen jumalia. Heavenly jumalia kerrotaan, ja maa vähenee. Suunta molemmin puolin ovat valtavat". Jopa gnostilaisen sekvenssi "ensin jakaa, yhdistää sitten" luontainen Sofiassa, sijaitsee täydellisesti alkeminen työssä (erottumisen, että yhdessä ja luoda Alchemical androgyyni).

Lopulta tietoisuutta ja omat erilliset vaatimukset niinkään erottamista matriisi Samael, mutta seurasi hänen sisäistä eheyttä, muuten emme voittaa kauhuksi Sumuinen kaupungin. Halusimmepa sitä tai ei, ja Silent Hill kaikille.